Peygamber efendimiz Kur`an-ı Kerim`de belirtildiği gibi bütün insanlığa en güzel örnek olarak gönderilmiştir. Dolayısıyla kendisini her hususta örnek olmak saadet yoluna ulaşmak için en güzel yoldur. Kendisi yine Kur`an-ı Kerim`de belirtildiği gibi bütün alemlere rahmet olarak gönderilmiştir. Sadece Müslümanlar değil, sadece bütün insanlık değil bütün alemler onun rahmetinden yararlanmaktadır. Esasen Kur`an-ı Kerim ve Peygamber Efendimizin sünneti İslamı öğrenmemiz için gönderilmiştir. Çünkü Cenab-ı Hak rahmandır, rahimdir. Bizleri yaratmış bu dünyada imtihan ediyor ancak bu imtihanı kazanmamızı dünya ve ahiret saadetine ulaşmamızı da nasıl adaletten dolayı imtihan ediyorsa rahman ve rahim sıfatıyla İslamı göndererek bize yol gösteriyor. Elbette Cenab-ı Hak yaptığı işi en mükemmel şekilde yapar. Bunun için bize yol gösterirken, bu yolu bir taraftan her zaman bakıp göreceğimiz bir kitapla Kur`an-ı azimuşşanla göndermiş öbür taraftan da onu anlayabilmemiz için en güzel örneği de göndermiş. Biz efendimiz olmasaydı Kur`an-ı Kerim`e bakıp secde bile nasıl yapılır bilemezdik. Kur`an`dan öğrenme yeterliliği olmaz. Bugün kimimiz kulağa kimimiz ensesi üzerine yatıp kalkmaya başlardı. Halbuki bir kere gördü mü insan ha demek ki böyle yapılacakmış diye anlar. Onun için en güzel öğretim kitap ve sünnet yoludur. İşte Cenab-ı Hak da bize İslâm`ı böyle göstermiş, göndermiştir. Bu sebepten dolayıdır ki Müslümanlığı öğrenmek için Peygamber efendimizi tanımak onun büyüklüğü azametini hissetmeye çalışmak temel bir esastır. Her Müslüman bu gerçeklere inanmaktadır. Onu tanımak için böyle bir haftanın yapılması dolayısıyla çalışmaların en hayırlısıdır.

Ancak biraz önce ifadeye çalıştığım gibi Peygamber efendimiz bütün alemlere rahmet olarak gönderilmiştir. Bütün insanlığın ondan ders alması gerekmektedir. Bütün insanlığın Peygamber Efendimizden ders alması gerekmektedir. Bütün insanlığın Peygamber Efendimizi örnek alması gerekliliği ne kadar açık olarak gözükür. Bakınız birkaç kelime ile konuya şurdan girmek istiyorum. Hepimizin bildiği gibi son yıllarda genler üzerinde çok büyük çalışmalar yapılmıştır. Tarım ve tıp maksatlı çalışmalar yapılmıştır. Bu çalışmalar bir nebat, bir hayvan, bir insan sonuçta bir dişi ve bir erkek hücreden teşekkül eden bir ilk hücreden meydana geliyor. Bu ilk hücrenin hepsinde bir kabuk bir plazma ve bir kromozom var. Ama birisinden buğday, birisinden kedi, birisinden insan çıkıyor. Bu neden böyle oluyor diye işte genler üzerindeki araştırmalar şu gerçekleri ortaya koymuştur ki insan kromozomu hayvanların ve nebatlarınkinden çok farklıdır. Zira nebatları meydana getiren kromozomların tek merkezli, hayvanları meydana getirenlerin iki merkezli insanları meydana getirenlerin üç kromozom olduğu ve insanı insan yapan asıl özelliklerin işte bu üçüncü merkezden doğduğu ilmi araştırmalarla bugün açıklığa kavuşmuştur. Dolayısıyla maymundan insan olmaz. Çünkü maymun bir hayvandır onun kromozomu iki boğumludur. Asıl insanı insan yapan üçüncü boğum daha kromozomu bile içinde mevcut değildir. Bu üçüncü boğum nedir ki insanı insan yapıyor. İnsanı gülen hayvan diye tarif etmek çok yanlıştır. İnsanı konuşan hayvan diye tarif etmek çok yanlıştır. Çünkü maymunlar da gülüyor. Birçok hayvanlar hatta balıklar uzak denizlerde birbirleriyle telsizlerle konuşuyor. Peki insanı hayvanlardan ayıran nedir diye sorduğumuz zaman Cenab-ı Hakkın o üçüncü boğumdan dolayı insanlara hasletmiş olduğu 4 tane temel özelliktir.

İnsan öyle bir mahluktur ki, 1) Doğruyla yanlışı ayırabiliyor, 2) İnsan öyle bir mahluktur ki iyiyle kötüyü, güzel ile çirkini ayırabiliyor. 3) İnsan öyle bir mahluktur ki adalet ile zulmü ayırabiliyor, 4) İnsan öyle bir mahluktur ki faydalı ile zararlıyı ayırabiliyor. İnsanı insan yapan işte asıl Cenab-ı Hakkın vermiş olduğu bu üstün müstesna meziyetlerdir. Onun için insan mahlukların en şereflisi, en üstünüdür. Bundan dolayıdır ki insana bu özellikler verildiği için doğru ile yanlışı ayırma özelliği insan toplumlarında ilim dünyasını meydana getirmiş. Öbür taraftan iyi ile kötü, güzel ile çirkini ayırdığı için insan ahlak ve din dünyasını meydana getirmiş, faydalı ile zararlının ayrılmasından ekonomi meydana gelmiş, zulüm ile adaletin ayrılışından siyaset ve hukuk meydana gelmiştir. Böylece insanı insan yapan bu temel meziyetler daha kromozomundaki bu özellikler toplumda bu yapıları meydana getirmiş. Bu açıklamaları ilim ve dinin yerini çok iyi kavrayalım diye. Ahlakın yerini çok iyi kavrayalım diye. İlim bir şeyin doğruluğunu gösterir. Beş dörtten büyüktür bunu gösterir. Eğer o beş kazanç haram ve dört kazanç helal ise işte dinde ahlak da gelir o dört helal kazancın beş haram kazançtan üstün olduğunu gösterir. Beşin dörtten büyük olduğunu bilmek yetmez. Bundan dolayı bunları birbirinin yerine koymak mümkün değildir. İlim ormanda yönünü kaybetmiş bir insanın pusulasına benzer. Gökyüzüne bakabilirsiniz. Büyük ayı, küçük ayı, şimal bu taraf tespit edebilirsiniz aklınızla. İyi amma ben şimdi bu karanlıkta etrafımın tehlerle dolu olan ormandan kurtulmak için nereye gideceğim. Şu şimal tarafındaki ağaçların arkasında canavarlar beni bekliyorsa, şu taraftaki cenuptaki şu tehler varsa mutlak şimal diye bir şey ifade etmez ki. Kurtulabilmem saadet bulabilmem için akıl nasıl şart ise nerde hangi tehler var bunu gösteren din bunu gösteren Kur`an-ı Kerim de aynen bir pusula gibi şarttır, zaruridir. İnsana hem akıl pusula, hem harita lazım. Dolayısıyla akla dayanarak, ilme dayanarak saadet bulacağını zan edenler temelden yanılgı içindedirler. Din fıtridir, zaruridir. Saadetin kaçınılmaz bir parçasıdır. Kaldı ki Müslümanlık dininde ilim dinin bir parçasıdır. Bu yanılgıdan kurtulmak mecburiyetindeyiz.

İnsanlık tarihine bir baktığımızda ne görüyoruz. Peygamberler insanlara en büyük devrimleri göstermişlerdir. İbrahim Aleyhisselam büyük putları kırdıktan sonra baltayı küçük putun önüne koydu. Ve gelip bunları kim kırdı dedikleri zaman ne dedi; `Bu küçük put kırdı` dedi. Tabii kimse inanmadı. Çünkü bir put başka putları kıramaz. Şimdi bu gerçekler ne gösteriyor. Dinde, inançta, akla uymayan şeylere inanılamaz. Bu insanlık tarihinde işte doğru ile yanlışı ayırma çığırı, yani ilim çığırının açılmasıdır, bir büyük dönüm noktasıdır. Diğer yandan Musa Aleyhisselama gönderilen Avamiri Aşere Hukuk Nizamı`nın temelini teşkil eder. Herkesin uyacağı kuralları ortaya koymakla insanlık tarihinde hukuk nizamı başlamıştır. Diğer yandan Davut Aleyhisselam ki; bunlar kendilerine kitap gönderilen peygamberlerdir, O da artık onun döneminde yeryüzünde genişlemiş uluslararası ticaret başlamış olduğu için ekonominin temel kurallarını koymuştur. İsa Aleyhisselama gelince o da ahlakın temel kurallarını koymuştur. Yani insanoğluna verilen 4 temel meziyet, bu peygamberler vasıtasıyla insanlık tarihinin dönüm noktaları olarak yaşanmıştır. Peki bu ululemir peygamberler bunları yaptı da Peygamber efendimiz SAV ne yaptı? Onun ne yaptığını belirtmek için en kısa yol bugün elde bulunan Matta incilini okumaktır. Matta incilinde aynen şu sözler yer alıyor: `Ne zamanki İsa Aleyhisselam`ın ayrılacağını Havariyyun gördüler, hissettiler, üzülmeye başladılar. Onları teselli için onlara dedi ki `Bak ben ayrılıyorum diye üzülmeyin, ben ayrılacağım ki her şeyi tanzim edicinin gelmesine zemin hazırlansın. Kim bu? Efendimiz Aleyhisselatu vesselam. Binaenaleyh bu 4 tane ululemr peygamber 4 tane ayrı ayrı sahalarda insanlık tarihinin yeni safhalarını açmıştır ama son peygamber ise her şeyi tanzim etmiştir. İlmi, Ahlakı, Ekonomiyi ve Hukuk temel kurallarını yani adaleti. İşte bundan dolayıdır ki Peygamber efendimiz, elbette bütün insanlığın en büyük insanıdır. En önemli dönüm noktasıdır. Ve biliyoruz ki hepimiz, din fıtridir. Mutlaka saadet için insanların dine koşmaları bir zarurettir. Onun için bütün insanlığın saadetinin öncüsüdür, Peygamber efendimiz.
Müslümanlık aftır, hoşgörüdür

İslam demek ilim demektir. İslam demek çağdaşlık demektir. İslam demek sosyal adalet demektir. İslam demek Adil bir düzen demektir. Nitekim bunları uzun uzun konuşmaya lüzum yoktur. İlim Çin de bile olsa alınız o Müslüman`ın yitik malıdır sözü nasıl ilmin İslam`ın bir parçası olduğunu açıkça göstermeye yeter. İki günü birbirine aynı olan insan bizden değildir diyor Efendimiz. Ne olacak? Her gün daha ileriye gideceğiz. Onun için ilericilik, çağdaşlık asıl İslam`ın sıfatıdır. Onsuz ileriye gidilemez. O herkesi en ileriye götüren en güçlü motordur. Öbür taraftan, komşusu aç iken kendisi tok yatan bizden değildir sözü, sosyal adaletin ne güzel bir ölçüsüdür. Ve diğer yandan da tabii, kendisi için istediğini mü`min kardeşi için de istemeyi temel esas koyan Müslümanlık ne güzel bir adil düzen ortaya koymaktadır. Dolayısıyla Saadet için ne lazımsa hepsi Müslümanlıkta vardır. Ve işte Peygamber efendimiz bunun öncüsüdür. Bundan dolayı bir hafta değil bütün bir yıl onu incelesek yine de azdır. Ve İslam elbette barış dinidir. Adı üstünde. Çünkü İslam kelimesinin kökü Selam`dan gelir. Sılim ve Selam barış demektir. Bizim Peygamberimiz Rahmetellilalemindir. Bütün alemlere rahmet olarak gönderilmiştir. İslam dininin nasıl bağışlayıcı, nasıl hoşgörülü, nasıl sevgiye dayanan bir din olduğu ortadadır. Bu yüzden teferruata girmeye lüzum görmüyorum.

Ve işte böylece bu kutlu doğumu hakikaten kutlamak ve bunu iyice tanımak, saadet yolunu öğrenmek için yapılacak en hayırlı bir faaliyettir.

Müslümanlık dininin barış dini olduğunu gösteren en açık tarihi gerekçelerden birisi şudur: Kudüs, tarih boyunca birkaç defa batılıların, Hıristiyanların, başka din mensuplarının eline geçmiştir. Ama tarihi incelediğimiz zaman görüyoruz ki, onlar Kudüs`e geldikleri zaman hep oradaki Müslümanları katletmişlerdir. Sonra Müslümanlar Kudüs`ü kurtardıktan sonra hepsini affetmişlerdir. Çünkü Müslümanlık aftır, hoşgörüdür, iyi muamele etmek demektir.
Müslümanlığı öğrenmek için Peygamberimizi tanımak gerekir

Bakınız bu sebeplerden dolayıdır ki Müslüman olsun olmasın bütün insanlık Peygamber Efendimiz Aleyhisselatı Vesselam`ı önder kabul etmek mecburiyetindedir. Nitekim batılı incelemeciler, ilim adamları bunu apaçık bir şekilde ortaya koyup, itiraf etmişlerdir. İnsanlık tarihinin en meşhur simalarını inceleyen en meşhur yazarlar dahi kitaplarında en büyük insanın Hz. Muhammed (SAV) olduğunu itiraf etmişlerdir, açık bir şekilde belirtmişlerdir. Bunun için sadece Müslümanların sevgisi değil, bütün insanların sevgisi çok doğaldır.

Bakınız sonradan Müslüman olan John Davenport, kendisinin Müslüman oluşunu nasıl anlatıyor: "Ben bir tarihçiydim. Her şeyi incelediğim gibi İslam`ı da inceledim ve bu arada da Hz. Muhammed Aleyhisselatı Vesselam`ı inceledim. Ve bu incelemeye ilmi bir şekilde başladım. Daha çocukluk döneminden baktım, hakikaten tertemiz, ne güzel bir çocuk. Gençlik döneminde herkesin El Emin dediği, itimat ettiği, dürüst, en güzel ahlaka sahip bir insan. Daha sonra vahiy geldikten sonraki faaliyetlerine baktım, çeşitli muharebelerdeki davranışlarına baktım, baktım, baktım. Bunların hepsi En Büyük İnsan`ın yapacağı şeylerdir dedim. Ama bir türlü `Bu Hak Peygamberdir` diyemedim" diyor John Davenport. "Ama ne zaman ki Mekke`nin fethini incelemeye başladım, o zaman iş değişti. Mekke`nin fethini anlatan en güzel kitaplardan birinin adı İzzü Sacide. Secdedeki İzzet. Çünkü Efendimiz Aleyhisselatı Vesselam, Mekke fethedildikten sonra Mekke`ye girerken, devesinin üzerinde secde ederek girdi, Cenab-ı Allah`a şükrederek, hamd ederek girdi. -Biraz evvel Diyanet İşleri Başkanımızın buyurdukları gibi- herkes tir tir titrerken, hayatı boyunca kendilerinden en büyük zulümleri gördüğü insanların hepsi teslim olmuş, en büyük zafer kazanılmış, o insanlara en büyük intikam, hatta adalet ile cezalarını verebilecek her türlü imkana sahip. Onların hepsini, kendi amcasının ciğerini çiğneyen insanı bile affedecek kadar bir muazzam olayı gördüğüm zaman titremeye başladım" diyor. "Ve bütün bu büyük olaylardan sonra şimdi ne yapacak acaba, bu en büyük zaferden sonra dediğim zaman yine Medineyi Münevvere`deki iki odalı evine döndü, yine arpa ekmeği, yine hasır üzerinde yaşamaya başladı. Diğerlerinin hepsini kıymetli bir insan yapabilir ama bu en büyük zaferden sonra yine aynı sade hayatına devam edebilmek ancak Allah`ın bir `Hak Peygamberi`nin yapabileceği bir iştir dedim koştum secdeye kapandım ve Müslüman oldum" diyor.

Ahmed efendi kusura bakma ama başlıktan öte bişey okuma ihtiyacını duymadım...bence bu tür yazıları burda değil de başka yerlerde yaz

huyodo arkadaş;eksık yazmışsın.bence de ne bu yazının,nede yazanın yeri pek burası değil..

"bütün insanlık" tamlamasının dışında nereye yerleştiriyorsunuz kendinizi?

Ahmet.biz insanlik icin binlerce sene fedakarlik yapan insanlariz. burda din meselesi yorumlari ve ister dinsis meseleleri konusulacak yeri deyil sen git kendini kandir. arkadas.burda husbulah. ve futhulah meseleleri kendine birak. arkadas.

Ahmed Kardaş,

Hıristiyanlık ve Müslümanlığın geçmişini bir yana bırakalım! Hıristiyanların Islam Peygamberi hakkında ne düşündüğünü de bir yana atalım!
Senin Müslümanlık anlayışına geçelim:

Ahmed kardaş! Iyi bir Müslüman olduğuna inanıyor ve ya olmaya çalışıyorsun! Sevinilecek bir şey. Yazında "Çünkü Müslümanlık aftır, hoşgörüdür, iyi muamele etmek demektir." diyorsun! Bunun öyle olduğuna inanıyorsun! Öyleyse Ahmed kardaş iyi bir Müslüman olduğunu göster ve lütfen sen, forum ziyaretçilerine höşgörülü davranıp, onları kendi hallerine bırak ki yazdıklarına inanalım.

O Höşgörüyü gösteremiyorsan yazdıkların gülünç hale gelir dolayısıyla sen Müslümanlığın höşgörülü olmadığını kanıtlamış olursun!

Ha gayret Ahmed Kardaş! Sen iyi bir Müslüman olarak bizim Hiristiyan, ateist, ... olduğumuzu bize bağışla, bize Müslümanlığın höşgörülü olduğunu, Müslümanların bizlere iyi muamele ettiğini/edeceğini kanıtla.

Hoşgörü "ne haliniz varsa görün" demek değildir. Hoşgörü olduğunuz hale razı olmamakla birlikte insani sınırlar içerisinde kalmak, Allahın yaratılışta vermiş olduğu haklarına saygı duymak, inanç farklılığından dolayı zulmetmemek demektir. İyi muamele ise dünyada ve ölümden sonraki hayatta iyiliğini istemek ve bunun için gerekli olanı ^tavsiye^ etmektir. Benim yaptığım da bunlardır. İslama dönmüyorsunuz diye size bir kötülük düşünmeyerek İslamın emri olan hoşgörüyü, siz soydaşlarımın ölümden sonraki hayatlarında dünyada iken içine düştükleri yanlış yüzünde azaba uğramamaları için yanlıştan dönmelerini tavsiye ederek İslamın diğer bir emri olan iyi muameleyi göstermeye çalışıyorum. İslamı tanımamanızdan, yanlış tanımanızdan veya (yanlıştaki) geleneksellikten kurtulamamanızdan dolayı Hristiyan kalıyorsunuz. Ben de bu durumu düzeltmek için elimden geleni yine iyi niyetimden dolayı yapmaya çalışıyorum. Şöyle düşünün: bir çocuk gözünüzün önünde ateşe atlıyor. Elinden tutup geri çekmeye çalışmaz mısınız? Şu an ve daha önce benim yapmaya çalıştığım da budur. İslamı bilmiyorsunuz, size öğretileni de sorgulamadan kabul ediyorsunuz. Bende yanlış yoldasınız, Allahın oğlu karısı kızı olmaz, Allahın peygamberi olur, eğer öyle söylerseniz ölümden sonraki sonsuz hayatta azaptan kurtulamazsınız, vazgeçin aslınıza dönün diyorum.

Şimdi hoşgörü ve iyi muameleyi ben sizden bekliyorum. Hakaret etmeden uzak bir üslupla ve samimi olarak iyiliğinizi istediğime inanarak yazdıklarımı değerlendirmenizi rica ediyor, birkaç Kuran ayeti örnek vererek bitiriyorum.


Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öğütle dâvet et! Ve onlarla en güzel şekilde mücadele et. Şüphe yok ki yolundan sapanları en iyi bilen Rabbindir; hidayete erenleri de en iyi bilen yine O dur.

İçlerinden zulmedenler hâriç ehl-i kitapla (Yahudiler ve Hristiyanlarla), ancak en güzel bir yolla mücâdele edin ve; ^Bize indirilene de size indirilene de iman ettik. Bizim ilâhımız da sizin ilâhınız da birdir ve biz ancak O na teslim olan kimseleriz.^ deyin.

(Ey Resûlüm) de ki: İşte benim yolum budur; ben sizi (körü körüne değil) bir basiret üzere Allaha davet ediyorum. Ben de bana tâbî olanlar da (işte böyleyiz) . Allahı noksanlıklardan tenzih ederim. Ben müşriklerden değilim.

Onlara (Müslüman olmayanlara): Allahın indirdiğine uyun, denildiği zaman onlar, ^Hayır! Biz atalarımızı üzerinde bulduğumuz yola uyarız^ dediler. Ya ataları bir şey anlamamış, doğruyu da bulamamış idiyseler?

Anladığım kadarıyla höşgörü anlayışın biraz farklı! Elinde güzel bir şeyin olduğunu düşünüp bizimle bu şeyi paylaşıp hatta bu şeyin çok güzel olduğunu kabul ettirmek istiyorsun. Ama sen bu şeyin bizi ilgilendirmediğini düşündün mü? Hatta elimizdeki şeyin senin elindekinden daha güzel olduğu düşüncesi aklından geçti mi?
Gördüğüm kadarıyla önümüzde üç seçenek var:

1. Varlığımızı kabullenip bizi kendi halimize bırakabilirsin. Bu bizim anladığımız haliyle höşgörüdür ve karşılıklı saygıyı gerektir. Herkes kendi yoluna gider.

2. Varlığımızı kabuledip burada bizimle tartışmaya girebilirsin. Ancak bu tartışma dayatma niteliğinde olmadan. Çünkü tartışma, soru ve cevap, araştirma gerektirir. Çünkü tartışma düşünce alışverişi gerektirir! Bir soru sorarsın, cevap bekler, düşünceni belirtirsin ama başkalarının da düşüncesini okur ve düşünceler üzerinde tartışırsın. Ama düşünceni diğerine dayatmadan! Siyaz ve behaz haricinde renklerin de olduğunu unutmadan!

3. Düşüncelerimizi kabul etmeden kendi düşüncelerini bize dayatmaya çalışırsın. (Şu anda yaptığın da budur. Bu seçenek insanı gülünç duruma düşürür. Sonu iyi değildir.) Biz de kalkar bu sefer gerçeğimizi sana dayatmaya kalkarız. Sen daha da katılaşır biz de. Sen baba ve amcaya saldırır, birileri babana ve dayına. Sen anne ve halalara küfür eder, birileri (de terbiyelerini bozup)annene ve teyzelerine. Sonu belli: Köprü ortasındaki iki inatçı keçi öyküsünü bilirsin.

Ahmed kardeş valla bende sıkı bir Müslümanım ve yazının altına imza atarım ama,yaptığın Hristiyan mahallesinde takunya satmak gibi.En iyisi her şeyi zamana bırakmak,bu aşamadan sonra kimse kimseye kendi düşüncelerini kabul ettiremez.Yinede aynı forumda kibarca yazışabilmek çok güzel.Keşke geçmişteki olumsuzlukların hiçbiri yaşanmasaydı.
Ya benim asıl derdim, ümitsedat.Arkadaş sana ulaşmaya çalışıyorum.Editöre mesaj attım.Hemşerim ulaş bana.

Peygamberimize hakaret ettirmek, sövdürmek Ahmet isimli arkadaşın hoşuna gidiyor demekki, başka bir açıklaması var mı bunun? Ben bulamadım. Haşa tövbe..

Ulen sen kendi imanını güçlendir de başkalarına dine davet etmen eksik kalsın be ey cahil. Buradakilerin inanmasıyla İslam daha mı yücelecek? Buradakilerin inanması Allaha yarar mı sağlayacak? Allahın buradakilerin imanına ihtiyacı var mı? Bunları hesap et önce. Sinirlendim gene yav. Ulen zaten Allahın kendine doğrultmak istediği bir insan er geç ona kulluk edecek. Etmiyorsa da etmesin hesabını kendi verecek. Bizene yav alla alla

sureyya hanim ne dediginizin farkindamisiniz sizin peygamberiniz Isa Mesis a.s bizim de peygamberimizdir ayrica Ahmed beykardesim in dedigi gibi dogru din bizimdir 3 lu sistem hikaye dir kutsal ruh diye kavram ilkkez sizlerden duydum buarada baba ogul diyorsunuz ya hassa ve kella Tanri { ALLAH } i gordunuzmu bu terimi kullaniyorsunuz siz cennet te degil cehenneme gideceksiniz

gerci bizlerde cehenneme gidecegiz sonra ebediyen bir hayata kavusacagiz yani cennete vah halinize bide ALLAH IN INDIGI KITABA IMAN EDIN SIZIN 5 KURUSLUK YAZDIGINIZ INCILE DEGIL TAMAM I

Ey kitab ehli! Dininizde taşkınlık etmeyin ve Allah hakkında ancak doğru olanı söyleyin! Meryem oğlu İsa Mesih, sadece Allah ın elçisi, Meryem e atmış olduğu kelimesi ve O ndan bir ruhtur. Allah a ve peygamberlerine inanın (Allah) üçtür demeyin. Kendi yararınız için buna son verin. Muhakkak ki Allah tek bir ilâhtır. O, çocuk sahibi olmaktan yüce (münezzeh)dir. Göklerdeki ve yerdekilerin hepsi O nundur. Vekil olarak Allah yeter.

Allahını seven birileri daniel isimli arkadaşın sözlerini türkçeye çevirebilir mi? Ne diyor anlamadım?

olamazmi sureyya hanim ben muslumanim daniel ismi arkadasimin ismi oldugu icin kulaniyom konuyu saptirma!

Yahu alla alla ne anlatıyorsun sen? Ben ne diyorum, süryani forumda İslamdan bahsetmek sadece ve sadece İslama hakaret ettirmeğe yarar. Başkada bir işe yaramaz. Buradaki adamlar sizin yazılarınızdan önce duymuşlardır İslamı doğru ya da yanlış duymuşlardır mutlaka. Araştırmak isteyen doğrusunu da araştırmıştır istemeyen araştırmamıştır. Ahmet arkadaş gibi adamlar gelip hak din islamdır diyince bu onları sinir etmekten başka bir işe yaramaz çünkü kabul etmiyor adam. Etmezse etmesinler. demekki Allah nasip etmiyor demek yerine ısrarla butür paylaşımlar yapmanın anlamı nedir? Ülkedeki bir avuç Süryani İslamı kabul etse ne olur etmese ne olur? Siz kendi imanınızı güçlendirin boşverin başkalarını.

süreyya hanım neden ahmet beykardeşim ve sevgili daniel menal isimli kişilere küfür ediyorsunuz sadece küçük bir tartışma yapmışlar o kada daniel isimli kişi gerçek ismi menaldır

menal bey kardeşim sizden özür diliyorum süreyya hanım yapmış olduğu atıftan için

Yahu banane kimin gerçek isminden, banane yahu. Ben anlatıyorum okuyor musunuz? Yahu neyse aman

sananeyse sus

akoro kardeşim bişey olmaz

Dainel sus dediyse artık istesem de konuşamam zaten. Emir büyük yerden.

:) konuyu kapatalım

:P