merhabalar forumda dolaşırken bir yorumunu gördüm kafam karıştı ben ortodoks süryeniyim ve yourumda demişsin ki süryanilerin birçoğu hıristiyandır ben hepsinin hıristiyan olduğunu sanıyordum nedir bu iş açıklarsan sevinirim

Merhaba Can,

1. Midyat‘tan Diyarbakıra uzanan bölgede Mhalmi yerleşim birimleri vardır. Mhalmileri bazı kaynaklar Süryani kabul eder. Hepsi degil ama bazı Mhalmiler de kendilerinin Süryani kabul ederler.
2. Süriyede Müslüman olduğu halde Malula bölgesinde yaşayan ve Süryanice konuşup Süryani olduğunu kabul eden insanlar var.

Ayrıca Diyarbakır’da benim de tanıdığım katliamdan kurtulmak için 1915’de müslümanlığı kabul eden ve bügün hala islamiyeti praktike eden ancak Süryani olduklarını inkar etmeyen insanlarımız var.

Türkiye’de Millî Güvenlik Kurulunun yanılmıyorsam 10 yıl önceki raporunda Türkiyede’de yaşayan, islamı benimsemiş ancak Ermeni, Süryani ve Rum asıllı 3 milyondan fazla insana dikkat edilmesi gerektiği belirtiliyordu.

teşekkürler muşe kardeş

bende siirt liyim ve mıhallami lehçesiyle konuşan müslüman aılenın ferdıyım ama süryaniyim.
1526 da tahrir nüfüs sayımına göre siirt te 408 aile müslüman evi,448 hırıstıyan aile(Doğu süryani-nastoryan)evi varmış.50 ailede batı süryani topluluğu varmış.1914 SEYFO katliamından once nufus yarı yarıya ıken bugun süryanilere ait bir mezarlık bile yok.siirt in son başpiskoposu bilim adamı Addai Seher 1915 te bir cok hristıyan la bereber öldürüldü.şuan tek bır hırıstıyan aile yok

Merhaba Ümit,
Başpiskopos Addai Seher hakkında daha çok bilgi ya da kaynak verebilir misin?
Teşekkürler

dedemin babasının cok samimi arkadaşı olduğunu,siirt te katliam yapıldığında dedem lerin Addai ve arkadaşlarını katliamdan kurtaran ekipten olgunu,bağlarımızın yanyana olduğunu biliyorum.AddaiSeher in dedeme armağan üzüm kesici (makas) yakın tarihe kadar ev halkı arasında konuşuluyordu.

Bugün, Lübnan`da Süryani olduklarını kabul eden, Süryanice konuşan ancak Hıristiyan olmayan insanların yaşadığı bilgisi elime ulaştı.

UMIT SEDAT A
Addai sher (ser) hakkinda bilgi edinmek icin google den SEFIK GORGIN veya sefikgorgin@gmail.com basvurabilirsiniz

1915 Haziran ayında işkenceyle öldürülen Siirt’in son başpiskoposu, tarihçi, dilbilimci

İBRAHİM ADDAY ŞER sup 1 /sup

Mart 1867 de Şaklava´da sup 2 /sup doğdu. Babası Yaqub Şer aynı zamanda keldani papazıdır. Küçük yaşlarda okuduğu Altın Yıldızlı Efsaneler kitabındaki tarihsel olaydan etkilenir. Bu nedenle dualarını acı çekerek yapmaya başlar. Hatta bir gün dikenler üzerinde diz çöküp dua ederken görülür. Nedeni sorulduğunda duasının daha etkili olacağını söyler.


1879 da annesinin ölümünden sonra, Musul´da Mar Jan Süryani-Kildani ilahiyat okulunda eğitim görür. 15 Ağustos 1889 da Keldani patriği 10. Eliya tarafından ruhaniliğe yükseltilir.


6 ay süreyle Şaklava´da çocuklara dil (Keldanice) ve din dersleri verir. Daha sonra Kerkük Başpiskoposu Gabriel Adamo´nun yanında sekreter olarak görev alır. 1899 da başpiskoposun ölümü üzerine patrik vekilliğini üstlenir.


15 Ağustos 1902 de Kildani patriği 2. Mar Emanuel Toma tarafından Siirt (Seert) başpiskoposluğuna atanır. Burada bilimsel çalışma olanağı bulur. 25 eylül 1908 de doğubilimcilerle buluşmak üzere sırasıyla Beyrut, İstanbul ve Roma´ya gider. Oradan Paris´e geçer. Kitabeler ve Edebiyat Akademisinin konuğu olur. 23 Nisan 1909´da akademide Josef Hazzaya üzerine yaptığı çalışmayı sunar.

Siirt´e geri dönüşünde topladığı paraları din ayırımı gözetmeksizin yoksul insanlara dağıtır. sup 3 /sup

Çalışmalarını 1915 Nisanına kadar sürdürür. Mayıs 1915 te İttihat ve Terakki güçlerince gözaltına alınır. Kimi kaynaklara göre 500 kimine göre 200 altın karşılığında evinde göz hapsine alınır. Tanze Köyünden dostu Kürt Beyi Osman Ağa´dan yardım ister. Bunun üzerine Tanze Köyünden Osman Ağa, Kardeşini ve beraberinde birkaç kişiyi Siirt´e gönderir.

Adday Şer, 6 Haziran 1915 günü evin altındaki tünelden kaçar. Osman Ağa´nın kardeşiyle buluşur. Beraberindeki refakatçilerle Millan civarındaki mağaralardan birine sığınırlar. 6 Haziran günü Adday Şer´i yakalamak için peşine asker gönderilir. Bu arada sekreteri başpapaz Gabriel Kabbo yakalanıp işkence edilir ve öldürülür. Siirt´te katliam devam eder.4 Ayn Salip Katedrali yağmalanır. Katedraldeki yaklaşık 30 bin değerli el yazması yakılır. Bir hafta ya da 12-15 gün (kaynaklara göre değişir) sonra ihbar üzerine yakalanır. Yanındaki biri Hıristiyan biri Yezidi arkadaşı hemen orada öldürülür.

Adday Şer, Siirt´e getirilip hükumet yetkililerinin karşısına çıkartılır. Ölüm cezasına çarptırılan Adday Şer´e işkence yapılır. 20 Haziran 1915 te 8 kurşunla öldürülür. İşkence yapanlardan biri parmağını kesip yüzüğünü alır. Daha sonra kafası kesilerek valiye götürülür. Cesedi şehrin çöplüğüne sup 5 /sup yırtıcı hayvanlara yem olarak atılır sup 6 /sup .



ESERLERİ

11 dil bilen Aday Şer, Katedralin zengin kütüphanesinde bulunan eski elyazmalarının çoğunu derleyip gün yüzüne çıkardı. Doğu ve Batı´da yayınlanan en önemlisi SİİRT VAKAYİNAMESİ´dir. Süryaniceden Arapçaya çevirmeden önce Omid (Diyarbakır) ve Musul kilise ve manastır kütüphanelerinde bulduğu bölümleriyle tamamladı. Süryanicesini Paris Ulusal Kütüphanesine, Arapçasını da yayınlanmak üzere Petrologia Orientalis´e verdi. Burada Fransızcaya çevrilip Arapçasıyla birlikte basıldı.

Aday Şer´in eserlerini birkaç gruba ayırabiliriz.

Dini eserler
Dil eğitimine ilişkin eserler
Yayınlanmamış metinler
Azizleri yaşamlarına ilişkin kataloglar
Elyazmaları katalogları
Doğu-Batı Süryani tarihi ve Süryani edebiyatı üzerine incelemeler.


Bazı eserleri :

-Kildanice Dua Kitabı (Livre de préires en language chaldéenne) – 1891

-Kildanice okuma Alıştırmaları (Exercices de lecture en language chaldéenne) – 1898

-Seçme Parçalar (Marceaux Choisis) – 1896

-Yazarlar Bahçesi (Le jardin des autreurs) – 1900 (bu kitap yayınlanmamış, büyük olasılıkla kayıptır)

-Kildani-Katolik ayini (La rite Chaldéenne Catholique) – 1900

-Nüsaybin Okulu (l´Ecole de Nisibe) – 1905

-Süryanice ve Arapça elyazmaları Kataloğu (Catalogue des manuscrits Syraques et Arabes coservés dans la bibliotheque épiscopale de Seert) 1905

-Doğu Süryani yazarlar üzerine tamamlayıcı bir inceleme (Etude suppméntaire sur les écrivant syriens orintaux) 1906

-Siirt Vakayinamesi (Choronique de Seert) 1907 …

-Arapçaya geçmiş Farsça kelimeler kitabı ( Kitab al alfad al farisiya al mu´arraba) 1908

-Kürdistan Tarihinden bölümler (Episodes de l´histoire du Kurdistan) 1910

-Kildanistan ve Asuristan Tariihi (Tarix Kaldo wa Atur) 1912 – 1913



Not : Daha geniş bilgi için,

Massacres, Resistance, Protectors – David Gaund, Jan Bet Şawoce, Racho Donef, Gorgias Pres 2006
Assyro-Chaldéens - joseph Naayem, paris 1920 (fransızca)
Shall this nation die? - joseph Naayem (ingilizce)
Lest we perish a forgotten holocaust - Gabriele Yonan, s. 37-46, 1996



1 Kaynak: Jean Maurice Fiey – Musul, Analecta Bollandiana C. 83, 1965 Brüksel, Ünlü Asurlardan (Kildanilerden – Süryanilerden) Seçmeler II s. 23-30 – Kuroş Hemez Nazlu - Nisibin Yayınevi 1996

2 Şaklava eski adı Darabat, Irak Kerkük İline bağlı yerleşim yeri.

3 Bu konuda Aday Şer´in yakın dostlarından Tanze Köyünden Osman Ağa ile birlikte Siirt´te bir fırın kurar. Hergün fırında pişirilen ekmekler din ayırımı gözetmeksizin yoksul vatandaşlara dağıtılır. (Bu bilgiyi Tanze Köyünden Osman Ağa´nın kardeşinin torunu ile yaptığım röportajda edindim)

4 Les chrétiens oux betes – Jacques Rhétoré – s. 175-177 Paris, Temmuz 2005

5 Sözü edilen çöplük büyük olasılıkla Ser-e Zine olacak.

6 Siirt Vakayinamesi, s.16 (3 nolu dipnot) – A.Scher, Yaba Yayınları 2002

___
Siirtliler.Net / Mehmet Şefik GÖRGİN

yukarıdakı yazılanların bır coklarını ve daha fazlasını bizzat Şefik abinin ağzından duymuşluğum vardır.kendisi babamın dava arkadaşı olurlar